段瞀言则提出了不同的意见：“直接出兵影响太大，不值当。我建议可假意与曹魏修好，待他们重新开放幽州之后，再徐徐图之。”
段部鲜卑是东部鲜卑三大部落中势力较弱的一支，段瞀言作为部落首领，认为段部始终无法与另外两大部落比肩，因此处处谨小慎微，以免引起公愤；但时常又忍不揍干预他人之事，令他人感到反感，他的性情也在这反复的矛盾中变化。
段瞀言见轲比能对自己的意见不置可否，于是转头问慕容部大人莫护跋：“慕容大人想必也有自己的一番见解吧，何不说出来与众人一同参详！”
不得不说，东部鲜卑三大部落中每个部落大人的形象各具千秋，宇文部大人宇文莫那为髡头的形象，段部大人段瞀言为瘦小的形象，而慕容部大人莫护跋既非髡头也非瘦小，而是以头戴步摇冠的形象彰显不同。步摇冠的来历要追溯到西汉武帝年间，那时的绣衣使者江充便是以头戴步摇冠的形象令汉武帝惊奇，于是发出了“燕、赵固多奇士”的感叹。莫护跋偶然得见步摇冠后，便对其爱不释手，于是平日出行必会戴着步摇冠。因鲜卑语中“步摇”和“慕容”发音相近，因此莫护跋所在部落便称为慕容部，在之后的口口相传之中，莫护跋也多了一个“慕容焉”的外号。
莫护跋轻轻晃了晃脑袋，步摇上的装饰轻轻碰撞，发出了悦耳的息响。他说道：“幽州乃汉人眼中的异族交汇之地，眼下各郡的治所管控甚严，皆是为了防范所谓的胡人，依我之见，州郡之间的戒严令必会遭致异族的不满。我们可诱使那些不满之人反抗，引起幽州内乱，届时攻占幽州也好，徐徐图之也罢，皆易如反掌。”
轲比能评价道：“左谷蠡王之策太急，右谷蠡王之策过缓，而右屠耆王之策则缓急适中，可行！”
初到幽州地界，韩龙明显感到此处胡人的增多，这一现象令韩龙感到担忧。
“毋丘伯伯，这幽州地界何以混入如此众多的胡人？”在一次席间，韩龙偶然向毋丘俭问起这个问题。
毋丘俭回答道：“幽州北境原本是乌桓一族的盘踞之所，他们与鲜卑同属东胡，制度也颇为相似，分为若干部落，各自为政。各部为了壮大自身实力，于是大肆接纳周边异族进部，用以充实人口。然而乌桓在大汉与鲜卑两大强国之间又岂能久存，战争、饥荒等各种缘故令乌桓逐渐没落，大汉和鲜卑瓜分乌桓的故地，塞内数万异族便一路南迁，才有了幽州眼下汉胡杂处的局面。”
韩龙忧心忡忡地说道：“毋丘伯伯难道就不担心这数万胡人会成为魏国的隐患吗？”
毋丘俭颔首道：“诚如小鸳所说，我亦有类似担忧。年前在马邑城，乌桓人段御九杀害守将孙达，并开门献城之事一度闹得沸沸扬扬，但对于异族不可盲目排斥，如何管控尚需仔细斟酌，目的便是力求长治久安。”
韩龙听见段御九之名，顿时一个激灵，追问道：“毋丘伯伯可知道段御九的行踪？”
毋丘俭轻轻摇了摇头，道：“段御九自从在马邑献城之后便再无任何消息，想来是畏惧朝廷的刑罚而躲了起来。”
韩龙已有一年多未曾见过段御九，想起了在白马寺一同生活的过往，心中甚是挂念。记得他曾说要回乡养马，那么段御九此时应当在乌桓故地，于是他向毋丘俭打听道：“毋丘伯伯，不知幽州的这些乌桓人多聚集在哪些地方？”
毋丘俭只当韩龙是随口一问，便也毫无疑虑地回答道：“大半个幽州都可见乌桓人的踪迹，但他们主要还是居住在上谷郡、渔阳郡、右北平郡、辽西郡和辽东郡。”
毋丘俭给的范围太大，韩龙再问道：“依毋丘伯伯之见，这些郡中，何处最适宜养马？”
毋丘俭打量着韩龙，笑道：“怎么问这些，莫非小鸳你想以养马为生？”
韩龙知道毋丘俭定会提出疑问，于是用早已想好的应对之词回应道：“‘义之所至，生死相随！苍天可鉴，白马为证！’当年蓟侯公孙瓒以幽州白马组建一支骑兵，名曰‘白马义从’，传闻乃天下第一轻骑。小子慕名久矣，早已有意前来幽州亲眼目睹此地战马的雄姿，因而方有此一问。”
“嗯，幽州原本以代郡的马场喂养的战马最为优良，但听说后来在右北平郡有一新建的马场，名声已有渐渐盖过代郡马场之势。想要一睹万马奔腾的壮观场面，还是应当亲自前往其中一处马场领略一番才是。”随即毋丘俭话锋一转，又道：“只不过眼下你可不能在幽州肆意走动，这也是为了你的安全着想。”
想起了自己仍是逃犯身份的韩龙，不禁暗暗叹息，自己东躲西藏也就罢了，他最担心的是一直杳无音讯的黄玥，不知她眼下又是何境况。
段部鲜卑是东部鲜卑三大部落中势力较弱的一支，段瞀言作为部落首领，认为段部始终无法与另外两大部落比肩，因此处处谨小慎微，以免引起公愤；但时常又忍不揍干预他人之事，令他人感到反感，他的性情也在这反复的矛盾中变化。
段瞀言见轲比能对自己的意见不置可否，于是转头问慕容部大人莫护跋：“慕容大人想必也有自己的一番见解吧，何不说出来与众人一同参详！”
不得不说，东部鲜卑三大部落中每个部落大人的形象各具千秋，宇文部大人宇文莫那为髡头的形象，段部大人段瞀言为瘦小的形象，而慕容部大人莫护跋既非髡头也非瘦小，而是以头戴步摇冠的形象彰显不同。步摇冠的来历要追溯到西汉武帝年间，那时的绣衣使者江充便是以头戴步摇冠的形象令汉武帝惊奇，于是发出了“燕、赵固多奇士”的感叹。莫护跋偶然得见步摇冠后，便对其爱不释手，于是平日出行必会戴着步摇冠。因鲜卑语中“步摇”和“慕容”发音相近，因此莫护跋所在部落便称为慕容部，在之后的口口相传之中，莫护跋也多了一个“慕容焉”的外号。
莫护跋轻轻晃了晃脑袋，步摇上的装饰轻轻碰撞，发出了悦耳的息响。他说道：“幽州乃汉人眼中的异族交汇之地，眼下各郡的治所管控甚严，皆是为了防范所谓的胡人，依我之见，州郡之间的戒严令必会遭致异族的不满。我们可诱使那些不满之人反抗，引起幽州内乱，届时攻占幽州也好，徐徐图之也罢，皆易如反掌。”
轲比能评价道：“左谷蠡王之策太急，右谷蠡王之策过缓，而右屠耆王之策则缓急适中，可行！”
初到幽州地界，韩龙明显感到此处胡人的增多，这一现象令韩龙感到担忧。
“毋丘伯伯，这幽州地界何以混入如此众多的胡人？”在一次席间，韩龙偶然向毋丘俭问起这个问题。
毋丘俭回答道：“幽州北境原本是乌桓一族的盘踞之所，他们与鲜卑同属东胡，制度也颇为相似，分为若干部落，各自为政。各部为了壮大自身实力，于是大肆接纳周边异族进部，用以充实人口。然而乌桓在大汉与鲜卑两大强国之间又岂能久存，战争、饥荒等各种缘故令乌桓逐渐没落，大汉和鲜卑瓜分乌桓的故地，塞内数万异族便一路南迁，才有了幽州眼下汉胡杂处的局面。”
韩龙忧心忡忡地说道：“毋丘伯伯难道就不担心这数万胡人会成为魏国的隐患吗？”
毋丘俭颔首道：“诚如小鸳所说，我亦有类似担忧。年前在马邑城，乌桓人段御九杀害守将孙达，并开门献城之事一度闹得沸沸扬扬，但对于异族不可盲目排斥，如何管控尚需仔细斟酌，目的便是力求长治久安。”
韩龙听见段御九之名，顿时一个激灵，追问道：“毋丘伯伯可知道段御九的行踪？”
毋丘俭轻轻摇了摇头，道：“段御九自从在马邑献城之后便再无任何消息，想来是畏惧朝廷的刑罚而躲了起来。”
韩龙已有一年多未曾见过段御九，想起了在白马寺一同生活的过往，心中甚是挂念。记得他曾说要回乡养马，那么段御九此时应当在乌桓故地，于是他向毋丘俭打听道：“毋丘伯伯，不知幽州的这些乌桓人多聚集在哪些地方？”
毋丘俭只当韩龙是随口一问，便也毫无疑虑地回答道：“大半个幽州都可见乌桓人的踪迹，但他们主要还是居住在上谷郡、渔阳郡、右北平郡、辽西郡和辽东郡。”
毋丘俭给的范围太大，韩龙再问道：“依毋丘伯伯之见，这些郡中，何处最适宜养马？”
毋丘俭打量着韩龙，笑道：“怎么问这些，莫非小鸳你想以养马为生？”
韩龙知道毋丘俭定会提出疑问，于是用早已想好的应对之词回应道：“‘义之所至，生死相随！苍天可鉴，白马为证！’当年蓟侯公孙瓒以幽州白马组建一支骑兵，名曰‘白马义从’，传闻乃天下第一轻骑。小子慕名久矣，早已有意前来幽州亲眼目睹此地战马的雄姿，因而方有此一问。”
“嗯，幽州原本以代郡的马场喂养的战马最为优良，但听说后来在右北平郡有一新建的马场，名声已有渐渐盖过代郡马场之势。想要一睹万马奔腾的壮观场面，还是应当亲自前往其中一处马场领略一番才是。”随即毋丘俭话锋一转，又道：“只不过眼下你可不能在幽州肆意走动，这也是为了你的安全着想。”
想起了自己仍是逃犯身份的韩龙，不禁暗暗叹息，自己东躲西藏也就罢了，他最担心的是一直杳无音讯的黄玥，不知她眼下又是何境况。