秀满悠然走进庭院，庭院十分洁净，几株松柏苍翠欲滴。碎石铺就的小径向左右折入大殿两侧，正中一条小径宽约数尺，直达大殿。这条碎石路两侧各有一个石龛，石龛中浮雕两尊双目圆睁的持刀武士，石龛顶部是火焰形石雕，两朵火焰中各立一尊神像，左侧神像手托太阳，右侧神像手托月亮。
神宫大殿屋脊用铜板覆盖，光华夺目。屋顶上的琉璃瓦映着阳光，晶莹灿烂。步入大殿，大殿门窗开启，阳光投射进来，大殿中明朗豁然。大殿正中立着天照大神金身像，天照大御神左侧立着景行天皇，右侧立着武尊倭建。天照大御神金身像前的紫檀木刀架上放着一把黑黝黝的太刀，想必就是传说中的天丛云剑。太刀无鞘，刀身宽而厚，刀刃很钝，刀身上浮着一条蛇，蛇口微张，侵吞刀柄，似在提醒持刀之人，若用刀之人不得法，此刀可反噬其主。
秀满看这把太刀时，只觉得有淡淡云气缭绕其上，似灵蛇缠绕，变幻无端。秀满心中大感讶异，不禁上前迈了几步，再看这把太刀，仍觉得刀身上笼罩着一层云气。秀满正看得出神，热田神宫执事走到秀满跟前，微笑着说：“公子可是来祈福许愿的吗？”秀满施了一礼，说：“世人传闻此地供奉着武尊的天丛云剑，在下久慕神兵威名，特来观瞻参拜。”执事说：“嗯，天丛云剑的确闻名遐迩，几年前剑圣上泉信纲大人曾慕名前来参拜过。”
“剑圣上泉信纲？”秀满脸上流露出敬仰之情，感叹：“在下有心结识剑圣前辈，可惜无缘相逢。”执事说：“剑圣信纲乃是习武成痴之人，但凡痴迷武道者多爱神兵利器，剑圣虽已领悟了‘人剑合一，人即是剑’的妙谛，却仍然对传说中的天丛云剑很感兴趣。”
“神兵利刃对于武者犹如猛虎之利爪，自然无不渴求得到。”秀满向大殿四周瞥了一眼，见大殿两侧墙壁上彩绘颜色鲜亮，一幅接着一幅，绘的是日本古时的神话及传说故事。执事指着其中一幅彩绘，饶有兴致的说：“这一幅画描绘的是上古时须佐之男大战八歧大蛇的故事。须佐之男在剖开八歧大蛇的尾部时，意外发现了藏在大蛇尾部的天丛云剑。因天丛云剑取自八歧大蛇体内，邪戾之气极盛，持刀之人若无坚强的意志，极易遭到反噬。须佐之男将天丛云剑视作世间奇物，把它献给了天照大神。天照大神后来把它传给了人世间的天皇。”
执事指着另一幅彩绘说：“这幅彩绘说的是景行天皇之子武尊倭建征讨九州岛的事迹。当时，九州岛的熊袭部落不肯服从景行天皇，拒绝朝贡，景行天皇遂命倭建率军讨伐熊袭部落，斩杀熊袭部落的首领，经此一战，倭建威名远扬，获得‘武尊’称号。倭建东征西讨，斩杀敌人攻城掠地时所用兵刃就是这天丛云剑。”
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神宫大殿屋脊用铜板覆盖，光华夺目。屋顶上的琉璃瓦映着阳光，晶莹灿烂。步入大殿，大殿门窗开启，阳光投射进来，大殿中明朗豁然。大殿正中立着天照大神金身像，天照大御神左侧立着景行天皇，右侧立着武尊倭建。天照大御神金身像前的紫檀木刀架上放着一把黑黝黝的太刀，想必就是传说中的天丛云剑。太刀无鞘，刀身宽而厚，刀刃很钝，刀身上浮着一条蛇，蛇口微张，侵吞刀柄，似在提醒持刀之人，若用刀之人不得法，此刀可反噬其主。
秀满看这把太刀时，只觉得有淡淡云气缭绕其上，似灵蛇缠绕，变幻无端。秀满心中大感讶异，不禁上前迈了几步，再看这把太刀，仍觉得刀身上笼罩着一层云气。秀满正看得出神，热田神宫执事走到秀满跟前，微笑着说：“公子可是来祈福许愿的吗？”秀满施了一礼，说：“世人传闻此地供奉着武尊的天丛云剑，在下久慕神兵威名，特来观瞻参拜。”执事说：“嗯，天丛云剑的确闻名遐迩，几年前剑圣上泉信纲大人曾慕名前来参拜过。”
“剑圣上泉信纲？”秀满脸上流露出敬仰之情，感叹：“在下有心结识剑圣前辈，可惜无缘相逢。”执事说：“剑圣信纲乃是习武成痴之人，但凡痴迷武道者多爱神兵利器，剑圣虽已领悟了‘人剑合一，人即是剑’的妙谛，却仍然对传说中的天丛云剑很感兴趣。”
“神兵利刃对于武者犹如猛虎之利爪，自然无不渴求得到。”秀满向大殿四周瞥了一眼，见大殿两侧墙壁上彩绘颜色鲜亮，一幅接着一幅，绘的是日本古时的神话及传说故事。执事指着其中一幅彩绘，饶有兴致的说：“这一幅画描绘的是上古时须佐之男大战八歧大蛇的故事。须佐之男在剖开八歧大蛇的尾部时，意外发现了藏在大蛇尾部的天丛云剑。因天丛云剑取自八歧大蛇体内，邪戾之气极盛，持刀之人若无坚强的意志，极易遭到反噬。须佐之男将天丛云剑视作世间奇物，把它献给了天照大神。天照大神后来把它传给了人世间的天皇。”
执事指着另一幅彩绘说：“这幅彩绘说的是景行天皇之子武尊倭建征讨九州岛的事迹。当时，九州岛的熊袭部落不肯服从景行天皇，拒绝朝贡，景行天皇遂命倭建率军讨伐熊袭部落，斩杀熊袭部落的首领，经此一战，倭建威名远扬，获得‘武尊’称号。倭建东征西讨，斩杀敌人攻城掠地时所用兵刃就是这天丛云剑。”
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