“释道宣所着的《续高僧传·释宝琼》中，有言及弘法的场面——后进英华，随父共听。偏深玄义，遂讲涅盘。传瓶不失，于兹乃验······”
“这段话翻译过来的意思，是因为弘法不易理解，就根据受众的情况，选择更易理解的《涅盘经》宣讲，可以传承传瓶不使其中断，以传瓶比喻传法······”
似乎没有想到，传瓶还有这等深意，叶然下意识问道：“薛老，您的意思是，传瓶跟佛教有关么······”
薛老点了点头，解释道：“然也！佛教自南北朝大兴，以造像与图绘吸引民众皈依，通过感性的形象，宣扬佛理成为一时风尚······”
“在当时，佛教具有空的理念，同时借助具体形象来展示佛理奥义，成为看似矛盾，却又非常有挑战意义的事，正如南朝沈约在《竟陵王造释迦像记》中说:夫理贵空寂，虽熔范不能传；业动因应，非形相无以感······”
“沈约的意思是，佛理的流传，是一种无形的东西，你就是有个现成的模版，也解决不了问题，信众该怎么能感知佛理呢？只能依靠具体的形象来感受······”
“用这一视角来看传瓶，传瓶中的两个瓶子空空相连，很似佛法，尤其是后来禅宗心心相传是，谈及佛法的流传，与薪火相传的理念类似，更与传瓶的造型暗通，甚至后来传瓶用于明器，恐怕也是类似理念······”
经过薛老解释，众人有了更深的理解，全都深以为然的点头，也更明白传瓶的内含价值。
果然应了那句老话，古人在创造万物时，从不是凭空臆造，全都含有深刻内涵，只是那些内涵，有些随着时间流逝，消失在世人眼中，只能看见物件本身，却还有更多内涵，随着世代流传，至今生生不息。
倒不是说那些，消失的内涵被世人遗忘，而是因为那些内涵，逐渐淡出人们的视野，所以才被遗忘在角落。
可即便是这样，那些内涵的本质，都根种在骨血里，形成文化传承下来，当我们再从某个角落，找出对应的物件时，必能解释其中内涵。
这也是区别当代文化之外，我国文化本身的重要特性。
相对于内涵而言，王英更在乎的，还是传瓶的真假，她目光灼灼道：“薛老，那依着你难看啊，这个物件儿是真是假······”
薛老沉默半晌，两根手指敲打桌面，似乎是在斟酌什么，然后吐出一口浊气，面容前所未有的凝重。
先看了一眼叶然，又看了眼安悦溪，再回到传瓶本身，薛老吐露道：“一般所知最早的白瓷出现在北齐，但这些白瓷瓷化程度不高，一般器物中是白中闪青，真正成熟的白瓷烧造，其实是在隋代······”
“隋代墓葬中，曾出土不少白瓷器，隋开皇十五年征虏将军张盛墓、大业四年周宣帝外孙女李静训墓、大业六年金紫光禄大夫姬威墓等，都出土了大量白瓷······”
“这批白瓷虽还稍带有白中泛青的特征，但较之范粹墓出土的白瓷要好得多，胎釉中的含铁量较前减少，烧成温度有所提高，施釉技术也有所改进，器物的白度与硬度比范粹墓白瓷也有提高······”
“至于这件传瓶，瓷器造型丰富，白胎白釉，胎质纯净细腻，釉色光亮温润，有细小的冰裂纹，是毫无异议的白瓷，再加上瓶底的铭文，老夫几乎可以断定，这件传瓶应该是真的，而且还有重要的一点······”
王英激动的追问：“是什么······”
薛老再次指着铭文，说道：“就是它！这件传瓶虽不是孤品，老夫也曾有幸于，见过另外两对传屏，其中 国家博物馆那件，造型尺寸虽然也差不多，但是在底部却无刻款，只有天津博物馆那件，底部有相似的刻款，所以价值也更加珍贵······”
“你们这件传屏，造型还在天津博物馆那件之上，其价值你们自可以猜测，当真是绝无仅有，足以被称之为国器······”
随着薛老话音落下，叶然总算放心不少，他甚至在刚才，额上流下了冷汗，努力控制自己的情绪，如果涛哥遭的这件假，被薛老当场揭穿，他的计划只能失败，甚至会自置身于险境。
如今薛老给的答案，无疑证明了真假，他松了口气的同时，不得不感叹涛哥技术的强大，连薛老这样的泰山北斗，都能被他给骗了过去。
今天这场交易，虽出了点小岔子，有安悦溪这个不稳定因素。却也算八九不离十了。
没等叶然来得及高兴，薛老突然话音一转，皱着白眉迟疑道：“老夫看这件传瓶，虽然造型和年代，都看不出毛病来，但是在这烧造工艺上，却有点不敢苟同······”
薛老这句话，引起所有人注意，古人烧制陶瓷物件儿，除了本身工艺以外，就是烧造技术。
因为随着时代不同，烧造工艺也大不相同，而且不同的窑口，烧造技法也不相同，所以在断定物件真假时，探究物件的烧造工艺，往往是极为重要的。
或许有人会说，烧造工艺也能看出真假？的确能看出真假。
因为众所周知，古人无法像现代，随意控制火的温度，也无法达到太高温度，且因为烧造材料原因，烧造出来的陶瓷物件，总会存在有某些特性，只要辨别这些特性，对应各自的年代，就能断定物件的真假。
这种高妙的掌眼技法，许多都已被世人遗忘，却存在那些老前辈手中，如薛老这样的泰山北斗，自然是信手拈来，看出问题葛更不在话下。
以至于这个瞬间，叶然猛的紧张起来，先前没有流出的冷汗，竟然爬上了脑门儿，他握住安悦溪的手臂，手里全部都是手汗。
他怎么把这点忘了，薛老能看出物件的烧造工艺，如果因此功亏一篑，可该怎么办好？
也怪他当初，让涛哥造假物件时，忘了特意嘱咐涛哥，若是涛哥为了方便，直接用现代工艺，肯定难逃薛老的火眼金睛。
且薛老刚才的话，无疑证明了这一点，发现了不同寻常的端倪。
“这段话翻译过来的意思，是因为弘法不易理解，就根据受众的情况，选择更易理解的《涅盘经》宣讲，可以传承传瓶不使其中断，以传瓶比喻传法······”
似乎没有想到，传瓶还有这等深意，叶然下意识问道：“薛老，您的意思是，传瓶跟佛教有关么······”
薛老点了点头，解释道：“然也！佛教自南北朝大兴，以造像与图绘吸引民众皈依，通过感性的形象，宣扬佛理成为一时风尚······”
“在当时，佛教具有空的理念，同时借助具体形象来展示佛理奥义，成为看似矛盾，却又非常有挑战意义的事，正如南朝沈约在《竟陵王造释迦像记》中说:夫理贵空寂，虽熔范不能传；业动因应，非形相无以感······”
“沈约的意思是，佛理的流传，是一种无形的东西，你就是有个现成的模版，也解决不了问题，信众该怎么能感知佛理呢？只能依靠具体的形象来感受······”
“用这一视角来看传瓶，传瓶中的两个瓶子空空相连，很似佛法，尤其是后来禅宗心心相传是，谈及佛法的流传，与薪火相传的理念类似，更与传瓶的造型暗通，甚至后来传瓶用于明器，恐怕也是类似理念······”
经过薛老解释，众人有了更深的理解，全都深以为然的点头，也更明白传瓶的内含价值。
果然应了那句老话，古人在创造万物时，从不是凭空臆造，全都含有深刻内涵，只是那些内涵，有些随着时间流逝，消失在世人眼中，只能看见物件本身，却还有更多内涵，随着世代流传，至今生生不息。
倒不是说那些，消失的内涵被世人遗忘，而是因为那些内涵，逐渐淡出人们的视野，所以才被遗忘在角落。
可即便是这样，那些内涵的本质，都根种在骨血里，形成文化传承下来，当我们再从某个角落，找出对应的物件时，必能解释其中内涵。
这也是区别当代文化之外，我国文化本身的重要特性。
相对于内涵而言，王英更在乎的，还是传瓶的真假，她目光灼灼道：“薛老，那依着你难看啊，这个物件儿是真是假······”
薛老沉默半晌，两根手指敲打桌面，似乎是在斟酌什么，然后吐出一口浊气，面容前所未有的凝重。
先看了一眼叶然，又看了眼安悦溪，再回到传瓶本身，薛老吐露道：“一般所知最早的白瓷出现在北齐，但这些白瓷瓷化程度不高，一般器物中是白中闪青，真正成熟的白瓷烧造，其实是在隋代······”
“隋代墓葬中，曾出土不少白瓷器，隋开皇十五年征虏将军张盛墓、大业四年周宣帝外孙女李静训墓、大业六年金紫光禄大夫姬威墓等，都出土了大量白瓷······”
“这批白瓷虽还稍带有白中泛青的特征，但较之范粹墓出土的白瓷要好得多，胎釉中的含铁量较前减少，烧成温度有所提高，施釉技术也有所改进，器物的白度与硬度比范粹墓白瓷也有提高······”
“至于这件传瓶，瓷器造型丰富，白胎白釉，胎质纯净细腻，釉色光亮温润，有细小的冰裂纹，是毫无异议的白瓷，再加上瓶底的铭文，老夫几乎可以断定，这件传瓶应该是真的，而且还有重要的一点······”
王英激动的追问：“是什么······”
薛老再次指着铭文，说道：“就是它！这件传瓶虽不是孤品，老夫也曾有幸于，见过另外两对传屏，其中 国家博物馆那件，造型尺寸虽然也差不多，但是在底部却无刻款，只有天津博物馆那件，底部有相似的刻款，所以价值也更加珍贵······”
“你们这件传屏，造型还在天津博物馆那件之上，其价值你们自可以猜测，当真是绝无仅有，足以被称之为国器······”
随着薛老话音落下，叶然总算放心不少，他甚至在刚才，额上流下了冷汗，努力控制自己的情绪，如果涛哥遭的这件假，被薛老当场揭穿，他的计划只能失败，甚至会自置身于险境。
如今薛老给的答案，无疑证明了真假，他松了口气的同时，不得不感叹涛哥技术的强大，连薛老这样的泰山北斗，都能被他给骗了过去。
今天这场交易，虽出了点小岔子，有安悦溪这个不稳定因素。却也算八九不离十了。
没等叶然来得及高兴，薛老突然话音一转，皱着白眉迟疑道：“老夫看这件传瓶，虽然造型和年代，都看不出毛病来，但是在这烧造工艺上，却有点不敢苟同······”
薛老这句话，引起所有人注意，古人烧制陶瓷物件儿，除了本身工艺以外，就是烧造技术。
因为随着时代不同，烧造工艺也大不相同，而且不同的窑口，烧造技法也不相同，所以在断定物件真假时，探究物件的烧造工艺，往往是极为重要的。
或许有人会说，烧造工艺也能看出真假？的确能看出真假。
因为众所周知，古人无法像现代，随意控制火的温度，也无法达到太高温度，且因为烧造材料原因，烧造出来的陶瓷物件，总会存在有某些特性，只要辨别这些特性，对应各自的年代，就能断定物件的真假。
这种高妙的掌眼技法，许多都已被世人遗忘，却存在那些老前辈手中，如薛老这样的泰山北斗，自然是信手拈来，看出问题葛更不在话下。
以至于这个瞬间，叶然猛的紧张起来，先前没有流出的冷汗，竟然爬上了脑门儿，他握住安悦溪的手臂，手里全部都是手汗。
他怎么把这点忘了，薛老能看出物件的烧造工艺，如果因此功亏一篑，可该怎么办好？
也怪他当初，让涛哥造假物件时，忘了特意嘱咐涛哥，若是涛哥为了方便，直接用现代工艺，肯定难逃薛老的火眼金睛。
且薛老刚才的话，无疑证明了这一点，发现了不同寻常的端倪。