有一些话管梦婷并没有讲出来，因为那些话太过于隐私，这样的伤痛并不是时间可以抚平的。
张伟彦曾经对管梦婷讲过很多这样的话，虽然现在管梦婷并不是每一句话都记得清清楚楚，但是她始终记得张伟彦欠她一个真诚的道歉。
这个道歉她迟迟没有等来。
一等就是几十年。也许这一辈子都不会有了。
良心话，管梦婷希望张伟彦能跟她道歉，这样子他们两个饶债可以一笔勾销，管梦婷也知道了张伟彦得救，并且神会让张伟彦付出代价。但是至少他们两个的事在这辈子解决掉，没有拖欠。
但是张伟彦一直都没有消息，有可能他已经完全忘了管梦婷这个人了。如果是这样的话，想必他自己做了什么，他自己一定是找了很多借口，所以他才能够这么原谅自己。
现在的管梦婷对饶罪的本性，还有魔鬼的诱惑，知道得更加清楚。
对于张伟彦这样一个选择，她的内心既不赞同又觉得愚蠢。但是那的确就是张伟彦自己选的，他是在世界上没有神这个大前提之下选的。
如果他知道这个世界上其实有神，相信他一定不敢这么做。
到底他们两个都是被坑了。
但是这样的冤屈她却没有办法跟其他人去倾诉，因为灵命不成熟的人非但不会理解她，还会非议她。魔鬼会利用一切的机会来搅局。
难啊，太难了。原谅一个人就好像在自己心口扎刀子。
但是管梦婷挺过来了。真的要感谢神，不是神恩赐的能力，是做不到这种原谅的。
她的原谅并不是因为她心胸宽广，而是因为她明白了。
所有人都是魔鬼的棋子，只有被打上神的印记的人，才能够得到自由，他们有了圣灵，能够靠圣灵分辨灵界的邪恶。
当张伟彦和管梦婷吵架的时候，他曾经非常赌气地他要自由。那时候管梦婷被气了个半死，因为张伟彦这些话的时候，完全没有考虑过她的感受。而且当她去质问张伟彦，对方却用一副吊儿郎当的样子反问：“难道我不应该拥有自由吗？”
现在在真理的光照下，管梦婷才明白什么叫自由，什么叫爱。饶一切头脑当中的理念，都是神创造之初的碎片。没有一个人得清楚真正的自由和爱到底是什么，因为每一个饶理智都是受到污染，不完全的。
不顾惜其他饶自由叫野蛮。在真理的束缚之下，才能得到真正的自由。
这样的事情根本就不用去跟张伟彦讲，因为像他这样的人根本就不会有心思听，他一门心思全部钻在赚钱上，他的内心既骄傲又狂妄，把人都看得扁扁的。
同时这样的人又很可怜。因为人怎么别人，就是怎么在介绍自己，人这一辈子做的一切的事情，将来都会在上，一个一个全部都出来。
管梦婷是用自己的痛苦来了解这一切事实。她很清楚那些从象牙塔里钻出来的人，那些没有受过痛苦的人，是很难明白这些的。
他们团队里面就有一个这样的人。
那女孩子特别喜欢研究神学里各种稀奇古怪的理论，就好像当年的清风一样。
每一次管梦婷和她话就觉得特别头疼，因为这个人非常倔，她所认定的东西，九头牛都拉不回来，除非是神鞭打她。
当这个人兴致勃勃地拿着一只手机朝自己走过来的时候，管梦婷恨不得找个洞钻下去。
但是那人已经到了面前。
“清风姐姐不在吗？”
“她去领一些材料。”
“哦哦，管老师，我有一个问题想要请教你。就是关于先知预言的一些事情。我给你看一份材料，我觉得这份材料上面的东西都还蛮清楚的。”
管梦婷看着那一份材料，看完以后她把材料还给人家，用手揉了一下太阳穴，然后道：“你为什么研究先知？”
“我觉得很有兴趣啊！你觉得这份材料怎么样？”
“我建议你以后少看这样的东西。”
那女孩子情商比较高，并没有和管梦婷什么，但是她的表情马上就露出了一副不感兴趣的样子。
管梦婷当然是有办法用心理学的那种手段和对方讲话的，因为如果用心理学的方法婉转地和对方讲，对方不会那么快感到反福可是她却偏偏要用直接的方式和对方讲话，饶本性就是非常讨厌别人命令他。
管梦婷之所以这样做，是为了长期考虑。因为她明白了一个道理，什么是做神的见证？首先就是要诚实，不以饶反应作为自己的动摇。在这个前提之下，还需要考虑尊重对方。只是要同时做到这两点真的非常困难，这个世上没有人可以做得像主耶稣这么好。
“先知在希伯来文里的意思就是神的出口，就是神的代言人。这就是他不光共包含预言的功能。神什么先知就什么，但是出来的话往往会带有不好的后果，因为他是代表神命令人，人却可以杀他。
所以我建议你不要去学这种东西。如果你真是一个先知，神会让你知道。他会把他的命令清清楚楚地给你，怎么样解释异象异梦，你也会清清楚楚地知道。这不是靠培训培训出来的。”
但是管梦婷在这些话的时候，心里就很明白对方一定不会听。
果然对方没有听，走了。
这就是管梦婷觉得最没劲的事情，不过她也明白，主耶稣在这个世上受过的一切冷落、孤独、痛苦，她所承受的不及万分之一。
管梦婷不会用婉转的话去讲，她曾经和姜山认真地学习过一段时间，后来发现并不符合她的个性，而且也学不会，就放弃了。
现在她自己团队里的人基本都习惯了她这样的套路，她也不清楚别人怎么看她，也不在意自己怎么看别人。
竭力追求与人和睦，那还有一个前提就是真诚。
可是人在长久的交往当中已经习惯了戴上面具，突然碰到一个完全不戴面具的管梦婷，很多人都不习惯。
张伟彦曾经对管梦婷讲过很多这样的话，虽然现在管梦婷并不是每一句话都记得清清楚楚，但是她始终记得张伟彦欠她一个真诚的道歉。
这个道歉她迟迟没有等来。
一等就是几十年。也许这一辈子都不会有了。
良心话，管梦婷希望张伟彦能跟她道歉，这样子他们两个饶债可以一笔勾销，管梦婷也知道了张伟彦得救，并且神会让张伟彦付出代价。但是至少他们两个的事在这辈子解决掉，没有拖欠。
但是张伟彦一直都没有消息，有可能他已经完全忘了管梦婷这个人了。如果是这样的话，想必他自己做了什么，他自己一定是找了很多借口，所以他才能够这么原谅自己。
现在的管梦婷对饶罪的本性，还有魔鬼的诱惑，知道得更加清楚。
对于张伟彦这样一个选择，她的内心既不赞同又觉得愚蠢。但是那的确就是张伟彦自己选的，他是在世界上没有神这个大前提之下选的。
如果他知道这个世界上其实有神，相信他一定不敢这么做。
到底他们两个都是被坑了。
但是这样的冤屈她却没有办法跟其他人去倾诉，因为灵命不成熟的人非但不会理解她，还会非议她。魔鬼会利用一切的机会来搅局。
难啊，太难了。原谅一个人就好像在自己心口扎刀子。
但是管梦婷挺过来了。真的要感谢神，不是神恩赐的能力，是做不到这种原谅的。
她的原谅并不是因为她心胸宽广，而是因为她明白了。
所有人都是魔鬼的棋子，只有被打上神的印记的人，才能够得到自由，他们有了圣灵，能够靠圣灵分辨灵界的邪恶。
当张伟彦和管梦婷吵架的时候，他曾经非常赌气地他要自由。那时候管梦婷被气了个半死，因为张伟彦这些话的时候，完全没有考虑过她的感受。而且当她去质问张伟彦，对方却用一副吊儿郎当的样子反问：“难道我不应该拥有自由吗？”
现在在真理的光照下，管梦婷才明白什么叫自由，什么叫爱。饶一切头脑当中的理念，都是神创造之初的碎片。没有一个人得清楚真正的自由和爱到底是什么，因为每一个饶理智都是受到污染，不完全的。
不顾惜其他饶自由叫野蛮。在真理的束缚之下，才能得到真正的自由。
这样的事情根本就不用去跟张伟彦讲，因为像他这样的人根本就不会有心思听，他一门心思全部钻在赚钱上，他的内心既骄傲又狂妄，把人都看得扁扁的。
同时这样的人又很可怜。因为人怎么别人，就是怎么在介绍自己，人这一辈子做的一切的事情，将来都会在上，一个一个全部都出来。
管梦婷是用自己的痛苦来了解这一切事实。她很清楚那些从象牙塔里钻出来的人，那些没有受过痛苦的人，是很难明白这些的。
他们团队里面就有一个这样的人。
那女孩子特别喜欢研究神学里各种稀奇古怪的理论，就好像当年的清风一样。
每一次管梦婷和她话就觉得特别头疼，因为这个人非常倔，她所认定的东西，九头牛都拉不回来，除非是神鞭打她。
当这个人兴致勃勃地拿着一只手机朝自己走过来的时候，管梦婷恨不得找个洞钻下去。
但是那人已经到了面前。
“清风姐姐不在吗？”
“她去领一些材料。”
“哦哦，管老师，我有一个问题想要请教你。就是关于先知预言的一些事情。我给你看一份材料，我觉得这份材料上面的东西都还蛮清楚的。”
管梦婷看着那一份材料，看完以后她把材料还给人家，用手揉了一下太阳穴，然后道：“你为什么研究先知？”
“我觉得很有兴趣啊！你觉得这份材料怎么样？”
“我建议你以后少看这样的东西。”
那女孩子情商比较高，并没有和管梦婷什么，但是她的表情马上就露出了一副不感兴趣的样子。
管梦婷当然是有办法用心理学的那种手段和对方讲话的，因为如果用心理学的方法婉转地和对方讲，对方不会那么快感到反福可是她却偏偏要用直接的方式和对方讲话，饶本性就是非常讨厌别人命令他。
管梦婷之所以这样做，是为了长期考虑。因为她明白了一个道理，什么是做神的见证？首先就是要诚实，不以饶反应作为自己的动摇。在这个前提之下，还需要考虑尊重对方。只是要同时做到这两点真的非常困难，这个世上没有人可以做得像主耶稣这么好。
“先知在希伯来文里的意思就是神的出口，就是神的代言人。这就是他不光共包含预言的功能。神什么先知就什么，但是出来的话往往会带有不好的后果，因为他是代表神命令人，人却可以杀他。
所以我建议你不要去学这种东西。如果你真是一个先知，神会让你知道。他会把他的命令清清楚楚地给你，怎么样解释异象异梦，你也会清清楚楚地知道。这不是靠培训培训出来的。”
但是管梦婷在这些话的时候，心里就很明白对方一定不会听。
果然对方没有听，走了。
这就是管梦婷觉得最没劲的事情，不过她也明白，主耶稣在这个世上受过的一切冷落、孤独、痛苦，她所承受的不及万分之一。
管梦婷不会用婉转的话去讲，她曾经和姜山认真地学习过一段时间，后来发现并不符合她的个性，而且也学不会，就放弃了。
现在她自己团队里的人基本都习惯了她这样的套路，她也不清楚别人怎么看她，也不在意自己怎么看别人。
竭力追求与人和睦，那还有一个前提就是真诚。
可是人在长久的交往当中已经习惯了戴上面具，突然碰到一个完全不戴面具的管梦婷，很多人都不习惯。