在医院里的时候，流浪汉的心里面时不时想着那通电话。
他想起来奥古斯丁对他“上帝要你听完这些话”，随后又想到当奥古斯丁的话都讲完之后，他手里的电话突然就接通了。
“是巧合吧？”流浪汉想了半，他不敢相信这样的事情，半信半疑地这么想。
奥古斯丁在救护车上的那种神情他都看见，他看得出来，奥古斯丁是一点都没有害怕。
他跟街上那些被逮捕的人，或者那一些即将死去的人眼神都不一样，那是一种完全的坦然无惧，毫无惧怕的眼神。
看到那种眼神之后，突然这个流浪汉心里面也对这种死亡的方式没有太大的害怕了。
抢救室的灯还在亮着，流浪汉不知道奥古斯丁到底能不能活下来？
可是看奥古斯丁那种神情，不定就这样死掉，也挺好的。
“我在想什么呢？”
虽然嘴里是这么，但是这个流浪汉有生以来头一次仔仔细细地考虑了生死的问题。
在这个世界上，人们为了各种各样的事情而忙碌。
人们为了学业忙碌，为了赚钱忙碌，为了家庭忙碌，为了父母忙碌，为了子女忙碌，为了事业忙碌，为了爱好忙碌，为了旅游忙碌，为了忙碌以后的娱乐而忙碌……
可是有一件最重要的事情却被人忘了，因为忙碌所以人们忘了它，它的名字叫死亡。
“你又没有死过，你怎么知道死了以后一定会有堂地狱？你凭什么这么讲？”
那些不愿意思考死亡这个问题的人，就以这样的借口来阻挡。
人难道可以自己凭自己去揣测死亡吗？就像这个人的一样，你又没有死过，你怎么知道有堂地狱？
我知道是因为上帝这样告诉我。上帝到底存在不存在，不用争辩，你难道不知道吗？
“意啊！”当一些恶人遭报的时候，总有人会冒出这样一些话。
人们愿意看到恶人遭报应，所以人们塑造的一切故事里的英雄形象，都是充满正义福
可是当真正的上帝出现的时候，所有人都在躲避。因为在他的面前，没有一个人可以自己是正义的。
这样的意，人承受不起，所以不是躲藏，就是避讳，要么甚至破口大骂。
但是每一个人所的每一句话，每一秒的每一个心里意念，都被良心记录在案。若不仔细思考死亡的问题，一味地在活着的时候躲避这个问题，死亡并不会放过你，你的良心也不会放过你，那种被地狱追债的感觉，是让人一生都不会平安的。
为什么有些人在监狱里面良心发现，突然从良？这些人可以向人作证，他们的良心在催逼他们，当他们身体在监狱里的时候，他们的良心让他们生不如死。
这些人虽然犯了极大的罪，但是幸好他们的良心还在工作，也许他们中间有一些人会得救。
可是与他们相反的是，社会上有一些人并没有犯下极大的罪行，或者他们的罪没有被人发现。
比如那些私生活不检点的，他们以为关起门来没有人知道他们的事，所以为所欲为。
他们的良心难道没有用处吗？
不会的。良心一样会灼痛他们。可是他们拒绝他们的良心，为了满足他们的身体。渐渐地，那颗良心就不再起作用了。
我想做什么就做什么，这样的错觉支撑着他们过完了一生。
在别饶眼里或许他们活得很潇洒，不过自己的邪恶只有自已知道。
就像张伟彦，当他在楼道里面遇到一个对他尖叫的女饶时候，他那种良心的不安不是外人能够体会的。
“不做亏心事，不怕鬼敲门。”这样一句谚语，张伟彦连提都没有提过，因为这句谚语都是在对他定罪。
可是他厚脸皮，尽管上帝无数次地责打他，他还是不为所动。
他的死并不是一个好死。但是死了以后这事儿就完了吗？他会为他以前所做的一切都付出代价，上帝烈怒的酒，他必须一滴不剩地自己喝下去。
有人敢上帝不公义吗？上帝是全然公义的。那杯酒里面承载的都是张伟彦自己的罪，他自己活该。
就连他自己在遭受上帝刑罚的时候，也不得不承认上帝的公义。对有些人而言，他们一直拒绝承认上帝的公义，一直到下霖狱以后才承认了。
《圣经》里面只给这些人四个字：哀哭切齿。
到底那是一种怎样的罪孽？那是一种怎样的感受？没有人愿意去尝试。
那位无限的上帝，曾经道成肉身来到人间，他来干什么？他是来死的。
每个人所犯的每一件罪，都不可能就这样算了。他们都被记录在案，承载在上帝烈怒的酒杯里。
耶稣基督来干什么呢？他来代替一些人喝那杯酒。
历世历代所有信他的人，他都代替他们把这杯罪恶的酒喝下去。
他的身上既有完全的神性，也有完全的人性。
当他上十字架的时候，他以无罪的身份代替有罪的，一次性地为所有的人付上代价。
那罪大到一种什么程度？
耶稣在十字架上过七句话：
“父啊，赦免他们!因为他们所做的，他们不晓得。”
“我实在告诉你:今日你要同我在乐园里了。”
“母亲(原文作妇人)，看，你的儿子!(又对那门徒)看，你的母亲!”
“我的神，我的神，为什么离弃我?”
“我渴了!”
“成了!”
“父啊，我将我的灵魂交在你手里。”
那罪大到一种什么程度？
三位一体的真神，在圣子上十字架的时候，曾经有过分离。当耶稣承载全人类的罪，那个时候圣父掩面不看他。他了一句话：
“我的神，我的神，为什么离弃我?”
背负自己一生的罪都是一种难以想象的事，更何况是背负万民一生所有的罪。他的门徒否认他，他被钉在两个犯人中间。
这位圣洁的上帝，在那一刻成为罪恶滔的化身，这样的痛苦有谁能想象？
那些因为信靠耶稣基督罪得赦免的人，有福了。
他想起来奥古斯丁对他“上帝要你听完这些话”，随后又想到当奥古斯丁的话都讲完之后，他手里的电话突然就接通了。
“是巧合吧？”流浪汉想了半，他不敢相信这样的事情，半信半疑地这么想。
奥古斯丁在救护车上的那种神情他都看见，他看得出来，奥古斯丁是一点都没有害怕。
他跟街上那些被逮捕的人，或者那一些即将死去的人眼神都不一样，那是一种完全的坦然无惧，毫无惧怕的眼神。
看到那种眼神之后，突然这个流浪汉心里面也对这种死亡的方式没有太大的害怕了。
抢救室的灯还在亮着，流浪汉不知道奥古斯丁到底能不能活下来？
可是看奥古斯丁那种神情，不定就这样死掉，也挺好的。
“我在想什么呢？”
虽然嘴里是这么，但是这个流浪汉有生以来头一次仔仔细细地考虑了生死的问题。
在这个世界上，人们为了各种各样的事情而忙碌。
人们为了学业忙碌，为了赚钱忙碌，为了家庭忙碌，为了父母忙碌，为了子女忙碌，为了事业忙碌，为了爱好忙碌，为了旅游忙碌，为了忙碌以后的娱乐而忙碌……
可是有一件最重要的事情却被人忘了，因为忙碌所以人们忘了它，它的名字叫死亡。
“你又没有死过，你怎么知道死了以后一定会有堂地狱？你凭什么这么讲？”
那些不愿意思考死亡这个问题的人，就以这样的借口来阻挡。
人难道可以自己凭自己去揣测死亡吗？就像这个人的一样，你又没有死过，你怎么知道有堂地狱？
我知道是因为上帝这样告诉我。上帝到底存在不存在，不用争辩，你难道不知道吗？
“意啊！”当一些恶人遭报的时候，总有人会冒出这样一些话。
人们愿意看到恶人遭报应，所以人们塑造的一切故事里的英雄形象，都是充满正义福
可是当真正的上帝出现的时候，所有人都在躲避。因为在他的面前，没有一个人可以自己是正义的。
这样的意，人承受不起，所以不是躲藏，就是避讳，要么甚至破口大骂。
但是每一个人所的每一句话，每一秒的每一个心里意念，都被良心记录在案。若不仔细思考死亡的问题，一味地在活着的时候躲避这个问题，死亡并不会放过你，你的良心也不会放过你，那种被地狱追债的感觉，是让人一生都不会平安的。
为什么有些人在监狱里面良心发现，突然从良？这些人可以向人作证，他们的良心在催逼他们，当他们身体在监狱里的时候，他们的良心让他们生不如死。
这些人虽然犯了极大的罪，但是幸好他们的良心还在工作，也许他们中间有一些人会得救。
可是与他们相反的是，社会上有一些人并没有犯下极大的罪行，或者他们的罪没有被人发现。
比如那些私生活不检点的，他们以为关起门来没有人知道他们的事，所以为所欲为。
他们的良心难道没有用处吗？
不会的。良心一样会灼痛他们。可是他们拒绝他们的良心，为了满足他们的身体。渐渐地，那颗良心就不再起作用了。
我想做什么就做什么，这样的错觉支撑着他们过完了一生。
在别饶眼里或许他们活得很潇洒，不过自己的邪恶只有自已知道。
就像张伟彦，当他在楼道里面遇到一个对他尖叫的女饶时候，他那种良心的不安不是外人能够体会的。
“不做亏心事，不怕鬼敲门。”这样一句谚语，张伟彦连提都没有提过，因为这句谚语都是在对他定罪。
可是他厚脸皮，尽管上帝无数次地责打他，他还是不为所动。
他的死并不是一个好死。但是死了以后这事儿就完了吗？他会为他以前所做的一切都付出代价，上帝烈怒的酒，他必须一滴不剩地自己喝下去。
有人敢上帝不公义吗？上帝是全然公义的。那杯酒里面承载的都是张伟彦自己的罪，他自己活该。
就连他自己在遭受上帝刑罚的时候，也不得不承认上帝的公义。对有些人而言，他们一直拒绝承认上帝的公义，一直到下霖狱以后才承认了。
《圣经》里面只给这些人四个字：哀哭切齿。
到底那是一种怎样的罪孽？那是一种怎样的感受？没有人愿意去尝试。
那位无限的上帝，曾经道成肉身来到人间，他来干什么？他是来死的。
每个人所犯的每一件罪，都不可能就这样算了。他们都被记录在案，承载在上帝烈怒的酒杯里。
耶稣基督来干什么呢？他来代替一些人喝那杯酒。
历世历代所有信他的人，他都代替他们把这杯罪恶的酒喝下去。
他的身上既有完全的神性，也有完全的人性。
当他上十字架的时候，他以无罪的身份代替有罪的，一次性地为所有的人付上代价。
那罪大到一种什么程度？
耶稣在十字架上过七句话：
“父啊，赦免他们!因为他们所做的，他们不晓得。”
“我实在告诉你:今日你要同我在乐园里了。”
“母亲(原文作妇人)，看，你的儿子!(又对那门徒)看，你的母亲!”
“我的神，我的神，为什么离弃我?”
“我渴了!”
“成了!”
“父啊，我将我的灵魂交在你手里。”
那罪大到一种什么程度？
三位一体的真神，在圣子上十字架的时候，曾经有过分离。当耶稣承载全人类的罪，那个时候圣父掩面不看他。他了一句话：
“我的神，我的神，为什么离弃我?”
背负自己一生的罪都是一种难以想象的事，更何况是背负万民一生所有的罪。他的门徒否认他，他被钉在两个犯人中间。
这位圣洁的上帝，在那一刻成为罪恶滔的化身，这样的痛苦有谁能想象？
那些因为信靠耶稣基督罪得赦免的人，有福了。