刘布一行人,确实是前来祭拜崇祯皇帝的,但是却没有披麻戴孝,身上连块黑纱都无,只是让人送来了花圈挽联。

    估计还是临时买的,墨迹未干。

    刘布率领着他的上百个手下,骑着马,来到了东华门之外下马行了礼,上了香。

    刘布还命人送来了五千两银子作为奠仪,同时还带来了花圈和挽联,不过刘布他也都没有说什么,只是在这里上了一炷香,做了一个揖以后,便带着他的手下们,离开了此地,这对他们来说,已经是做到最大的度了。

    也只是表面礼仪而己,没有任何特别意义。

    但是有一个问题,这就是当刘布出现在这里,并且上了香以后,朝中的其他官员,也都陆陆续续来到了这里祭拜。

    现在来到的,就是张至发等几位阁臣,他们给皇帝磕了头,上了香,却是没有说什么,留下了奠仪,这便离去了。

    这几位大佬出现以后,朝中的文武官员,也都陆陆续续的来到,他们都是给皇帝上了香,行了礼,这便走了。

    来去匆匆。

    静云公暗中让人做了观察,前来祭拜皇帝,当场下跪的,有二三十人,行礼而不跪者五六十人,这些官员,大多数都没有上孝,也都没有哀戚的神情,只是漠然的来,上了一炷香便走,不知道的还以为是逼着来的。

    静云公在暗中观察,也都发现,现场的有一些卫兵,他们也在默默的拿笔记一些东西,估计就是华夏军的坐探,主要的就是为了记录,有谁人来了,做些什么。

    换在以前大明在的时候,还有东厂的时候,也都有坐探,会这么的干。

    这也解释到了,文武官员虽然是来了,也都行了礼,上了香,也都来去匆匆,不敢说些什么。

    但这终究是来了,上了香,存了君臣最后的一份香火之情。

    这些官员们来了以后,也像是打开了某种门一样,有许多的百姓和乡绅们,也都来了,他们大多数带来了贡品和一些碎银,在场行了礼,祭拜了崇祯皇帝一家以后就走,来去匆匆。

    他们在拜的,乃是他们最为尊敬的皇帝,曾经的天子,但此刻大明已经不复存在了,曾经的天子,也都驾崩仙去,他们这些做臣子所能做的,就是上一炷香,磕几个响头而已。

    静云公知道,这些人赶来拜,多半还是因为刘布来拜了,他们才敢来,刘布不来,他们还不敢来,所以对刘布是有一些感激之意。

    自从刘布来了以后,整个祭棚就开始没有停过,一直都有人来此祭拜,靜云公一一的做了回礼。

    静云公来此,其实也是想找看,还有没有皇族中人幸存,如果有的话,就由他来代理,给皇帝上香,捧着皇帝灵位,给皇帝送终,谁知道皇族中人,基本上都死光了,有的也都在外地,没有人能接这差事,便由他来做了。

    静云公不免感慨,想不到为大明披麻戴孝送终的,会是他这一个糟老头子,远看天上晴天依旧,但是大地,却已经发生了巨变,这便叫做青山依旧在,几度夕阳红。

    静云公他在想,如果不是为了给让后世的人知道,大明是怎么样子的,他就应该抽身而去,退隐山林,了此残生,作为大明的官员,他实在是无颜在出卖了大明以后,还堂而皇之地出现在这里,这不符人臣之道也。

    当然他要考量的事情,也都还多,大明已经是灭亡了,皇帝一家子也都不在,以后就是华夏军的天下,现在为皇帝停灵三天,超度了三天亡魂以后,就得下葬,这下葬该下在哪里,也是一个问题。

    比如说懿安太后张嫣,就没有这方面的问题了,因为熹宗皇帝在上位以后,就开始造他的皇陵,当了七年皇帝,死了以后,就开始入住他的皇陵。

    天启死了以后,朱由检把他追封为达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝,庙号熹宗,皇陵便命名为德陵,天启皇帝风光大葬以后,停灵八十一天,让天下臣民,披麻戴孝八十一天以后,便移灵至德陵,入土为安,在德陵还有有张烟的位置,等到她百年以后,也都入葬此地。

    这是大明的旧制,只有皇后,才有资格跟皇帝共用一皇陵,至于其他的妃嫔,只能够按照其规格,安排在不同的灵穴。

    据说当年的万历皇帝,在死之前还闹个不停,想要把郑贵妃立为皇后,这就是希望在郑贵妃死了以后,也可以入葬于皇陵,永远的在一起。

    现在崇祯皇帝,则是有些坑的,主要就是他自认是一个圣明之君,作为一个皇帝,登基了以后有几些事情要处理的,其中一项就是要修自己的皇陵,因为每一个皇帝都明白,自己的皇陵得自己造,自己才舍得花钱,做得尽善尽美。

    基本上都是历朝历代的皇帝,当了多少年的皇帝,就造多少年,就修多少年的皇陵,每年都会拔出大量的银子和粮食,用于修建自己的皇陵。

    始皇帝不但指大修特修,还修了十几处之多,让人根本都不知道真伪,但是大明皇族,没有如此的必要,就选在了京城附近的万寿山,在这里开山为陵,择地为宫,尽显皇家气派。

    只是崇祯皇帝他认为,现在的财政十分的困难,恨不得一个硬币掰开两半来使,解决眼前的危机,所以根本就没有及时的造自己的皇陵。

    他总是在想,朕还相当的年轻,此事根本都不急,等到日后大明的形势有所好转了,再开始造自己的皇陵,那时候也都为时不晚。

    但是他万万没有料想到的就是,大明的局势,会颠覆的这么的快,这么快就亡国了,而他自己也都在三十多岁的时候,就已经是不在人世了,至于他想要造之中的皇陵,根本就没有,这也就意味着他没有埋进皇陵之中,与祖宗同聚。

    静云公一个愁,这皇帝的皇陵该如何的搞才好。

    作为一代帝皇,万万是不可能让他随便找个地方来葬的,如果现在在万寿山林区,搞一个地方,随便入土,这也都不妥。

    正当静云公有些头痛的时候,左右的官员,就给他提了一个醒,皇帝是没有造皇陵,但是他的田贵妃,可是按照礼制,来搞自己的地宫,已经造成,大可以把皇帝的灵位都放进去。

    虽然其礼制只是妃嫔一级的,但是从总比随便找个地方埋葬为好。

    静云公马上让人从工部,拿来了贵妃陵墓的图纸。

    这地宫十三丈五尺,宽一丈,深三丈五尺。地宫分为前后两层,各有考究的石门。第一层是享殿,共三间。殿内陈设各种祭器,正中是石香案,两旁排列着用五色绸缎制作的侍从宫人。

    其礼制虽然是十分的低,但是终归是为皇族的气派,总比普通的墓室为好,在别无选择之下,静云只好选择把田贵妃的陵墓,作为皇帝的陵墓,把皇帝一家子,都安葬在此。

    田贵妃又名田秀英,祖籍陕西,后移居扬州,崇祯皇帝朱由检的宠妃。

    其父田弘遇,为人豪爽,行侠仗义。母亲精通音律,擅长丹青。田氏尽得母亲之传,人长得纤细娇妍,心灵手巧,多才多艺,但她性格内向,不苟言笑。朱由检做信王时,嫁进信王府,于崇祯元年封礼妃,后进皇贵妃。

    田氏为皇帝生了永王朱慈炤、悼灵王朱慈焕、悼怀王,但这些皇子尽皆早夭逝,田贵妃由于三个孩子连续夭折,遂即因悲伤过度而得病。

    为什么皇帝皇后都没有搞陵墓,而郑贵妃则是搞,这就是因为,郑贵妃她因为三位皇子都夭折了,一直伤心过度,很多人都认为,她的命不久矣,所以才为她准备陵墓的,结果却遇上了这种事情,别无办法,只能让皇帝入住了。

    虽然田贵妃乃是皇帝的贵妃,也在皇帝赐死之列,但是在搞葬礼的时候,静云公只是想把皇帝皇后一家子的葬礼,至于其他的人,就不关他的事,他就力不所能及了。

    宫中死了这么多人,难道都由他来操办不成?这些死于国难的,都由陈润德,命人找来了一副棺木,抬出城外去,找一个无人的地方,埋了便是。

    这还是有身份有地位的人,才能享受一副棺木,如果是普通的宫女和太监,随便拿一个草席一卷,找一个无人的地方一埋,这就是算了。

    比如说这一位贵妃,她虽然地位尊崇,但死了以后,却是无人过问。

    像静云公这样的遗老遗少,也都没有关注,更没有过问,即使工部已经为她量身定做了她的陵墓,但是静云公等人,也都没有把她的凤体,放进她的陵墓物之中,而是把皇帝的龙体放入去,给皇帝用了。

    在也意味田贵妃,虽然也都在国家灭亡的时候殉难,香消玉损,但是无人过问,埋在了一个无人知晓的地方,无人知晓,不是为了保密,而是随便一扔,无人过问,无人知晓。

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