“春雨惊春清谷天，
夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，
冬雪雪冬小大寒。
天幕下，小孩子惊喜的道： “他们也在唱节气歌。”大人们含笑的点头。
忽然就觉得即使跨越千年，历法已变，但彼此之间依然有着紧密的联系。有懵懂的少年问自己的长辈： “为什么太阳历可以更好的指导生产?”
长辈在他头上敲了一记，没好气的道： 不知道太阳的长短和冷热，怎么种地?我看你现在四体不勤五谷不分，改明儿给我去农庄住一段时间，学学怎么干农活!
【但是呢，太阳历不是完美无缺的。】
【历史上有个“消失的十天”,就是太阳历造成的。】日历不停的往上翻，最后定格在了1582年。
所有人都可以赫然看到在日历上，1582年的十月只有二十一天。仔细一看，十月四号之后紧接着的就是十月十五号。中间的十天似乎消失得无影无踪。
【古代的埃及人发现尼罗河每次泛滥的时间大概是365天，于是他们就把一年定为365天，然后又将一年分为了12个月，每个月30天。再把剩下的五天加在年末，作为每年的节庆日。】
【这就是最早的太阳历的由来。】
穿着丘尼克和轻盈裙装，头上待着华丽黄金饰品的古埃及人正在载歌载舞。在他们的身后，是威严神圣的太阳神庙。
而在他们旁边，就是那条无比重要的母亲河，尼罗河。太阳高悬在半空中。
所有人都对着太阳神庙角匐下自己的身体，显然是在进行着某种重要的祭祀。
【再后来，这五天不加在年末了，分开加在月末，就有了大小月，小月30天，大月31天。】
天幕下，一位背着行囊的旅人正在山神庙前烧着柴火取暖。
另外有商队在一旁休息。
几人索性凑在一起边烤火边吃干粮边看仙画。
“这就是古埃及啊。”旅人啃着干粮，脸上出现向往的神色， “果然天下之大，每一处的风俗民情都不一样。
“可不是，别说西域，就算是稍远一点的边境之地与中原的模样也都大不一样。”商队的人也是见多识广。
旅人感叹道： “要是什么时候能够把这些地方都走
遍看遍就好了。”
商人： “那得花多长时间，恐怕半生都要在路上了。”
旅人笑道： “读万卷书，行万里路。”
他看着仙画，原本以为大明疆域广阔，但没想到在大明之外还有如此多的国家和如此多的文明。每一个，他都想要去看看。
一行人聊得兴起，商人一拍脑袋： “哎呀，居然忘了问公子贵姓?”
旅人拱手道： “免贵姓徐，徐弘祖。”
一行人又聊起那消失的十天，做出了各种猜测，有人竟然扯到了鬼神上面，言之凿凿，颇多揣测。
徐弘祖笑道： “仙画既然现在是在讲历法，那肯定是因为历法上出现了错误，才导致消失了十天。
另一边。
祖冲之和郭守敬隔着不同的时空，几乎是同一时间脱口而出： “我知道了!和闰有关!”
祖眶有些不解，问道： 不是说太阳历没有闰月吗?
祖冲之笑道： “既然月亮的周期如此复杂，那太阳的周期肯定也不会是365天整。就看他们后面是怎么解决的了。
果然，就听到仙画说——
【但是，和根据月亮周期计算的阴历一样，太阳历也有同样的问题。那就是地球环绕太阳一周所用的时间精确的来说是365.2422天。当一年一年过去，小数点后面的数字逐渐累积的时候，历法和实际的天时又对不上了。】
1582年。
教皇格利戈里十三世拿着精致的单筒望远镜正在观看着天象。放下望远镜，他的表情有些凝重，旋即就招来了一群红衣主教来议事。
教皇道： 之前有些孩子反应，根据神的旨意进行播种，但是赶不上天时，出现了问题。经过我的观测，我发现历法的确是出现了某种错误，和记载中应有的天象对不上。
神的旨意，指的就是历法的指导。
红衣主教们纷纷表示，自己也收到了一些信徒的反馈。看来这并不是一桩孤立的事件。
他们立刻行动起来，翻遍了各种典籍，又召集了教会里的天文学家。最后有人喊起来： “我知道了原因。”所有人都看向他。
他吞了口口水，怯怯的
道： “哥白尼的《日心说》相信众位都看过，地球围绕太阳转一周的时间实际上要比365天长一点点。
哥白尼!
四周瞬间陷入到了安静之中。
最后，有一名主教皱眉道： “但我们已经增加了大小月，应该可以抹去这0.25天的差距。”
“但实际0.25天也是不精准的。即使只相差0.001,但从公元前46年到现在1582年，一千多年累积下来，就会形成很大的误差。
教皇沉默了片刻，叹一声： 重新修历吧，这是神的旨意。所有人都低头在胸前画十字。
天文学家们被召集起来，开始根据日心说的数据来重新计算，重新编了历法，最后计算出来的结果是误差已经累计到了十天。
“最简单的方法，就是从日历上将这十天抹去。之后的日历再根据我们的新历法来。”教皇采纳了这条建议。
于是，1582年的10月4日后面直接就跳到了10月15日。【这少掉的十天就是这样来的。】
【而根据日心说重新计算出来的新历法，这就是一直用到现在的公历。因为是格里高利教皇下令编写的，因此也被称为“格里高利历”。】
【格里高利后来是怎么解决小数点后面多出来的天数的呢?】
【他设置了“闰年”,每400年设置97个闰年，逢闰年就是366天，比往常多出一天。】【2020年就是闰年，明年2024也是闰年。】
“所以其实这太阳历也不是特别的准，和咱们的阴历差不多嘛。”“就是，就是。”
百姓群中响起了窃窃私语。
大家都觉得扳回了一城，刚才生出来的“自己的东西原来是落后的”那种羞惭感可真是不太好受。
当然了，天文学家们可以明智的看待这两种历法的不同。
李淳风就正在给李世民和众位大臣们解释： “照这样看，太阳历的好处在于可以直接让农人们知道什么时候种地和收割，不需要二十四节气，比较简单。
但是咱们的阴历加上二十四节气，同样可以做到这个效果。
“这两者并不能说哪个更好，主要是看算得准还是不准。”李淳风
又道， 不过，阴历可以反映出月亮的盈亏朔望。这一点是太阳历做不到的。
李世民和群臣们表示懂了。
所以，关键只在于算术，和方法无关。秦朝，
赢政对胡毋敬冷冷道： “新的历法，就以大秦建朝的那一年开始算起。就用阴阳合历!”
既然他们可以用供奉的神来作为纪元的开端，那他也可以用大秦的建朝之年来作为新历的开端。
那神，大秦子民可不认!
至于后世，只要大秦的兵甲足够勇猛，足够强壮，只要大秦、华夏可以一直屹立在山巅，自然不用管那西方如何想。
或许，到时候改历的就该是他们了。
【现在咱们是公历和农历并行。农历的话，每年都要公布新的信息，包括二十四节气的具体时间，精准到分钟，公布重要的天象时间等等。】
【这个事情是由中国科学院紫金山天文台来维护的，所以也被称为“紫金历”。】紫金山天文台的观象台上还有着明朝制造的精美浑仪和各种天文仪器。但是进到里面的展馆，却是全然的现代化设施。一下子就从古代迈入到了现代。斗转星移，日月变幻，这片天文台却依然在星空下嘉立。
【这就是历法的故事。】
【天文学家们，在蒙昧的时代就学会抬头看天，并将天文从神学发展成为了一门科学，在“神”的视线下总结规律，指导生产。】
【他们是先驱者，是启明星。】
【为了感谢这些古代天文学家的突出贡献，如今我们会以他们的名字来命名宇宙中的一些星体与地貌。让他们的名字和自己钟爱的天空、宇宙一起闪耀。】
【这是后辈们予以的尊重与浪漫。】华夏古代天文学家们的头像依次的出现在仙画上。先是石申。
字幕在旁边显示： “1970年，国际天文学联合会正式接受将月球背面的一座环形山被命名为‘石申环形山’。
路小柒在月球的影像上标注了石申环形山的位置，那是一座古老的陨石坑。再是落下闳。
一颗在宇宙中缓慢运行的小行星出现了。
小行星16757号，发现于1996年9月18日。为了纪念西汉的天文学家，《太初历》的创作者，将其
命名为落下闳星。
再是张衡。
“1970年，国际天文学联合会正式接受将月球背面的一座环形山被命名为‘张衡环形山’。小行星1802号，1977年被命名为张衡星，用以纪念东汉的天文学家、科学家和文学家张衡。
紧接着的是祖冲之。
同样是一座环形山，和一颗小行星，分别为祖冲之环形山和编号1888号的祖冲之星。他的称号是天文学家、数学家、科学家。
元朝的郭守敬和祖冲之享受了一样的待遇。
郭守敬环形山与编号为2012的郭守敬星。
一座恢弘的白色望远镜出现了，它就像是大型的建筑一样立在地面，只是口径就有四米。
为了纪念元朝著名的天文学家、数学家以及水利工程学家郭守敬，我国将新建造完工的most望远镜命名为‘郭守敬天文望远镜’。
小行星1972号，为了纪念唐朝的天文学家一行，被命名为了“一行星”。小行星2027号，为了纪念宋朝的科学家、天文学家沈括，被命名为了“沈括星”。1
大家都仰头看着天幕上出现的一颗颗星辰，天幕旁的星辰也都在闪耀。
绝大多数的老百姓，包括读过书的，在之前都没有听过这几位的名字，也不了解他们的生平和成就。但是现在，他们却看着这些先驱者在天幕上闪着光。
“他们是变成天上的星星了吗?”有孩童天真的问。
不是，是天上的星星属于他们了!大人也不是很懂这个命名的规则和意义，单纯的以为是他们拥有了宇宙中的星辰。
反正，是件很了不起的事情!
“哇!”孩童张大嘴巴，简直无法想象。
有书生忍不住道： “有后世如此评价和认可，此生足矣!”如果非要比的话，这简直比配享太庙还要更加的隆重了，甚至比得上是封神!
只有传说中的神灵，才拥有星宿。这简直让无数渴求身后留名的士人们癫狂!
夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，
冬雪雪冬小大寒。
天幕下，小孩子惊喜的道： “他们也在唱节气歌。”大人们含笑的点头。
忽然就觉得即使跨越千年，历法已变，但彼此之间依然有着紧密的联系。有懵懂的少年问自己的长辈： “为什么太阳历可以更好的指导生产?”
长辈在他头上敲了一记，没好气的道： 不知道太阳的长短和冷热，怎么种地?我看你现在四体不勤五谷不分，改明儿给我去农庄住一段时间，学学怎么干农活!
【但是呢，太阳历不是完美无缺的。】
【历史上有个“消失的十天”,就是太阳历造成的。】日历不停的往上翻，最后定格在了1582年。
所有人都可以赫然看到在日历上，1582年的十月只有二十一天。仔细一看，十月四号之后紧接着的就是十月十五号。中间的十天似乎消失得无影无踪。
【古代的埃及人发现尼罗河每次泛滥的时间大概是365天，于是他们就把一年定为365天，然后又将一年分为了12个月，每个月30天。再把剩下的五天加在年末，作为每年的节庆日。】
【这就是最早的太阳历的由来。】
穿着丘尼克和轻盈裙装，头上待着华丽黄金饰品的古埃及人正在载歌载舞。在他们的身后，是威严神圣的太阳神庙。
而在他们旁边，就是那条无比重要的母亲河，尼罗河。太阳高悬在半空中。
所有人都对着太阳神庙角匐下自己的身体，显然是在进行着某种重要的祭祀。
【再后来，这五天不加在年末了，分开加在月末，就有了大小月，小月30天，大月31天。】
天幕下，一位背着行囊的旅人正在山神庙前烧着柴火取暖。
另外有商队在一旁休息。
几人索性凑在一起边烤火边吃干粮边看仙画。
“这就是古埃及啊。”旅人啃着干粮，脸上出现向往的神色， “果然天下之大，每一处的风俗民情都不一样。
“可不是，别说西域，就算是稍远一点的边境之地与中原的模样也都大不一样。”商队的人也是见多识广。
旅人感叹道： “要是什么时候能够把这些地方都走
遍看遍就好了。”
商人： “那得花多长时间，恐怕半生都要在路上了。”
旅人笑道： “读万卷书，行万里路。”
他看着仙画，原本以为大明疆域广阔，但没想到在大明之外还有如此多的国家和如此多的文明。每一个，他都想要去看看。
一行人聊得兴起，商人一拍脑袋： “哎呀，居然忘了问公子贵姓?”
旅人拱手道： “免贵姓徐，徐弘祖。”
一行人又聊起那消失的十天，做出了各种猜测，有人竟然扯到了鬼神上面，言之凿凿，颇多揣测。
徐弘祖笑道： “仙画既然现在是在讲历法，那肯定是因为历法上出现了错误，才导致消失了十天。
另一边。
祖冲之和郭守敬隔着不同的时空，几乎是同一时间脱口而出： “我知道了!和闰有关!”
祖眶有些不解，问道： 不是说太阳历没有闰月吗?
祖冲之笑道： “既然月亮的周期如此复杂，那太阳的周期肯定也不会是365天整。就看他们后面是怎么解决的了。
果然，就听到仙画说——
【但是，和根据月亮周期计算的阴历一样，太阳历也有同样的问题。那就是地球环绕太阳一周所用的时间精确的来说是365.2422天。当一年一年过去，小数点后面的数字逐渐累积的时候，历法和实际的天时又对不上了。】
1582年。
教皇格利戈里十三世拿着精致的单筒望远镜正在观看着天象。放下望远镜，他的表情有些凝重，旋即就招来了一群红衣主教来议事。
教皇道： 之前有些孩子反应，根据神的旨意进行播种，但是赶不上天时，出现了问题。经过我的观测，我发现历法的确是出现了某种错误，和记载中应有的天象对不上。
神的旨意，指的就是历法的指导。
红衣主教们纷纷表示，自己也收到了一些信徒的反馈。看来这并不是一桩孤立的事件。
他们立刻行动起来，翻遍了各种典籍，又召集了教会里的天文学家。最后有人喊起来： “我知道了原因。”所有人都看向他。
他吞了口口水，怯怯的
道： “哥白尼的《日心说》相信众位都看过，地球围绕太阳转一周的时间实际上要比365天长一点点。
哥白尼!
四周瞬间陷入到了安静之中。
最后，有一名主教皱眉道： “但我们已经增加了大小月，应该可以抹去这0.25天的差距。”
“但实际0.25天也是不精准的。即使只相差0.001,但从公元前46年到现在1582年，一千多年累积下来，就会形成很大的误差。
教皇沉默了片刻，叹一声： 重新修历吧，这是神的旨意。所有人都低头在胸前画十字。
天文学家们被召集起来，开始根据日心说的数据来重新计算，重新编了历法，最后计算出来的结果是误差已经累计到了十天。
“最简单的方法，就是从日历上将这十天抹去。之后的日历再根据我们的新历法来。”教皇采纳了这条建议。
于是，1582年的10月4日后面直接就跳到了10月15日。【这少掉的十天就是这样来的。】
【而根据日心说重新计算出来的新历法，这就是一直用到现在的公历。因为是格里高利教皇下令编写的，因此也被称为“格里高利历”。】
【格里高利后来是怎么解决小数点后面多出来的天数的呢?】
【他设置了“闰年”,每400年设置97个闰年，逢闰年就是366天，比往常多出一天。】【2020年就是闰年，明年2024也是闰年。】
“所以其实这太阳历也不是特别的准，和咱们的阴历差不多嘛。”“就是，就是。”
百姓群中响起了窃窃私语。
大家都觉得扳回了一城，刚才生出来的“自己的东西原来是落后的”那种羞惭感可真是不太好受。
当然了，天文学家们可以明智的看待这两种历法的不同。
李淳风就正在给李世民和众位大臣们解释： “照这样看，太阳历的好处在于可以直接让农人们知道什么时候种地和收割，不需要二十四节气，比较简单。
但是咱们的阴历加上二十四节气，同样可以做到这个效果。
“这两者并不能说哪个更好，主要是看算得准还是不准。”李淳风
又道， 不过，阴历可以反映出月亮的盈亏朔望。这一点是太阳历做不到的。
李世民和群臣们表示懂了。
所以，关键只在于算术，和方法无关。秦朝，
赢政对胡毋敬冷冷道： “新的历法，就以大秦建朝的那一年开始算起。就用阴阳合历!”
既然他们可以用供奉的神来作为纪元的开端，那他也可以用大秦的建朝之年来作为新历的开端。
那神，大秦子民可不认!
至于后世，只要大秦的兵甲足够勇猛，足够强壮，只要大秦、华夏可以一直屹立在山巅，自然不用管那西方如何想。
或许，到时候改历的就该是他们了。
【现在咱们是公历和农历并行。农历的话，每年都要公布新的信息，包括二十四节气的具体时间，精准到分钟，公布重要的天象时间等等。】
【这个事情是由中国科学院紫金山天文台来维护的，所以也被称为“紫金历”。】紫金山天文台的观象台上还有着明朝制造的精美浑仪和各种天文仪器。但是进到里面的展馆，却是全然的现代化设施。一下子就从古代迈入到了现代。斗转星移，日月变幻，这片天文台却依然在星空下嘉立。
【这就是历法的故事。】
【天文学家们，在蒙昧的时代就学会抬头看天，并将天文从神学发展成为了一门科学，在“神”的视线下总结规律，指导生产。】
【他们是先驱者，是启明星。】
【为了感谢这些古代天文学家的突出贡献，如今我们会以他们的名字来命名宇宙中的一些星体与地貌。让他们的名字和自己钟爱的天空、宇宙一起闪耀。】
【这是后辈们予以的尊重与浪漫。】华夏古代天文学家们的头像依次的出现在仙画上。先是石申。
字幕在旁边显示： “1970年，国际天文学联合会正式接受将月球背面的一座环形山被命名为‘石申环形山’。
路小柒在月球的影像上标注了石申环形山的位置，那是一座古老的陨石坑。再是落下闳。
一颗在宇宙中缓慢运行的小行星出现了。
小行星16757号，发现于1996年9月18日。为了纪念西汉的天文学家，《太初历》的创作者，将其
命名为落下闳星。
再是张衡。
“1970年，国际天文学联合会正式接受将月球背面的一座环形山被命名为‘张衡环形山’。小行星1802号，1977年被命名为张衡星，用以纪念东汉的天文学家、科学家和文学家张衡。
紧接着的是祖冲之。
同样是一座环形山，和一颗小行星，分别为祖冲之环形山和编号1888号的祖冲之星。他的称号是天文学家、数学家、科学家。
元朝的郭守敬和祖冲之享受了一样的待遇。
郭守敬环形山与编号为2012的郭守敬星。
一座恢弘的白色望远镜出现了，它就像是大型的建筑一样立在地面，只是口径就有四米。
为了纪念元朝著名的天文学家、数学家以及水利工程学家郭守敬，我国将新建造完工的most望远镜命名为‘郭守敬天文望远镜’。
小行星1972号，为了纪念唐朝的天文学家一行，被命名为了“一行星”。小行星2027号，为了纪念宋朝的科学家、天文学家沈括，被命名为了“沈括星”。1
大家都仰头看着天幕上出现的一颗颗星辰，天幕旁的星辰也都在闪耀。
绝大多数的老百姓，包括读过书的，在之前都没有听过这几位的名字，也不了解他们的生平和成就。但是现在，他们却看着这些先驱者在天幕上闪着光。
“他们是变成天上的星星了吗?”有孩童天真的问。
不是，是天上的星星属于他们了!大人也不是很懂这个命名的规则和意义，单纯的以为是他们拥有了宇宙中的星辰。
反正，是件很了不起的事情!
“哇!”孩童张大嘴巴，简直无法想象。
有书生忍不住道： “有后世如此评价和认可，此生足矣!”如果非要比的话，这简直比配享太庙还要更加的隆重了，甚至比得上是封神!
只有传说中的神灵，才拥有星宿。这简直让无数渴求身后留名的士人们癫狂!